東京ジャーミイ 金曜礼拝のホトバ「孤児たちについて:全能のアッラーから人々への信託」

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尊敬すべきムスリムの皆様!
ウフドの戦いが終わり、ムスリムたちがマディーナに帰還したときの出来事です。小さな子どもが一人、預言者(彼の上に祝福と平安あれ)のところへやって来てこう尋ねました。「お父さんはどうなってしまったのですか」。するとアッラーの使徒 (彼の上に祝福と平安あれ)は、次のような言葉を口にしました。「あなたのお父さんは殉教したのです。彼の上にアッラーの平安がありますように」。これを聞いて、子どもは泣き出しました。慈悲のみ使い(彼の上に祝福と平安あれ)はこれを捨て置けず、自分の腕の中に子どもを引き寄せ、抱きしめました。それから「泣かないで」と子どもをなだめ、次のように語りかけました。「私があなたの父になり、アーイシャがあなたの母になろう。それなら大丈夫でしょう?」。すると子どもは、元気を取り戻し、こう答えました。「はい、それならきっと大丈夫です」。アッラー(スブハーナ ワ タアーラー)の使徒は殉教者となった男が委ねていったものを受け入れ、遺された子どもの孤独をいやし、自分が孤児であることを忘れさせたのでした。[1]

親愛なる信仰者の皆様!
私たちの崇高な宗教であるイスラムは、親をなくした子どもたちを保護し、守り、世話をするよう命じています。孤児たちをていねいに扱い、思いやりといつくしみをもって接するよう勧めています。孤児たちは全能のアッラー(スブハーナ ワ タアーラー)から私たち全員に託された、アッラーの罪なきしもべたちなのです。この事実について、預言者(彼の上に祝福と平安あれ)は次のように語っています。「ムスリムの家のうち、最も優れているのは、孤児がよく世話をされている家である」[2]

親愛なるムスリムの皆様!
孤児を虐待したり、放置したり、彼らの世話をせず、見捨てたままにしておくのは重大な罪です。彼らの権利を侵害し、彼らの財産の方にばかり目を向けることは重大な罪であり、その重さには耐えられないほどです。この点について、私たちの全能の主(スブハーナ ワ タアーラー)は聖クルアーンを通して次のように警告しています。 「それゆえ、孤児を虐げてはならない。また、乞い求める者を叱ってはならない。しかしあなたの主の恩寵については、いつでも話しなさい。」[3]

親愛なる信仰者の皆様!
あるとき預言者ムハンマド(彼の上に祝福と平安あれ)は、人差し指と中指をつけて見せ、次のように語りました。「孤児を保護する者と私は、天国ではこのようである」[4]

[1] Ibn Hajar, Isaba, I, 302.
[2] Ibn Majah, Adab, 3.
[3] Duha, 93/9-11.
[4] Bukhari, Talaq, 25.


https://youtu.be/rZ9fnzxnAUM

東京ジャーミイ 金曜礼拝のホトバ「孤児たちについて:全能のアッラーから人々への信託」.(PDF)

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أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ الْكِرَامُ!
بَعْدَ أَنْ اِنْتَهَتْ مَعْرَكَةُ أُحُدٍ، وَعَادَ الْمُسْلِمُونَ إِلَى الْمَدِينَةِ، اِقْتَرَبَ طِفْلٌ صَغِيرٌ مِنْ رَسُولِنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَأَلَهُ “مَاذَا حَلَّ بِأَبِي؟”. فَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْلِهِ، “لَقَدْ قُتِلَ أَبُوكَ شَهِيداً، أَسْأَلُ اللَّهَ لَهُ الرَّحْمَةَ”. فَبَدَأَ الطِّفْلُ عِنْدَهَا بِالْبُكَاءِ. فَلَمْ يَحْتَمِلْ رَسُولُ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تِلْكَ الْحَالَةَ، فَقَامَ بِتَهْدِئَةِ الطِّفْلِ وَوَاسَاهُ بِقَوْلِهِ “لَا تَبْكِي“. ثُمَّ قَالَ لَهُ، “أَمَا تَرْضَى أَنْ أَكُونَ أَنَا أَبَاكَ وَعَائِشَةُ أُمَّكَ؟”. فَتَهَلَّلَ وَجْهُ الطِّفْلِ سُرُوراً. وَقَالَ بِفَرْحَةٍ “بَلَى! أَرْضَاهُ”. فَقَدْ اِحْتَضَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَانَةَ الشَّهِيدِ، وَأَنْسَاهُ وَحْدَتَهُ وَكَوْنَهُ يَتِيماً.[1]

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْأَعِزَّاءُ!
إِنَّ دِينَنَا الْإِسْلَامِيَّ الْجَلِيلَ، يَأْمُرُ بِحِمَايَةِ الْأَيْتَامِ وَصَوْنِهِمْ وَرِعَايَتِهِمْ. كَمَا أَنَّهُ يُوصِي بِالتَّصَرُّفِ بِحِكْمَةٍ تُجَاهَ هَؤُلَاءِ الْأَيْتَامِ وَبِالْاِقْتِرَابِ مِنْهُمْ والتعامل معهم بِشَفَقَةٍ وَرَحْمَةٍ. وَذَلِكَ لِأَنَّ الْأَيْتَامَ هُمُ الْعِبَادُ الْأَبْرِيَاءُ لِلْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الَّذِينَ تَرَكَهُمْ أَمَانَةً لَنَا جَمِيعاً. وَإِنَّ رَسُولَنَا الْحَبِيبَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَشَارَ إِلَى هَذِهِ الْحَقِيقَةِ بِقَوْلِهِ: “خَيْرُ بَيْتٍ فِي الْمُسْلِم۪ينَ بَيْتٌ فِيهِ يَت۪يمٌ يُحْسَنُ إِلَيْهِ”[2]

أَيُّهَا الْمُسْلِمُونَ الْأَفَاضِلُ!
إِنَّ إِهْمَالَ الْأَيْتَامِ وَتَرْكِهِمْ لِيَكُونُوا وَحِيدِينَ وَدُونَمَا اِهْتِمَامٍ هُوَ وَبَالٌ عَظِيمٌ. كَمَا أَنَّ التَّعَدِّي عَلَى حُقُوقِ الْأَيْتَامِ وَأَكْل ِأَمْوَالِهِمْ هُوَ ذَنْبٌ حِمْلُهُ ثَقِيلٌ. فَقَدْ حَذَّرَنَا رَبُّنَا عَزَّ وَجَلَّ فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ بِقَوْلِهِ: “فَأَمَّا الْيَت۪يمَ فَلَا تَقْهَرْ. وَاَمَّا السَّٓائِلَ فَلَا تَنْهَرْ. وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ[3] وقوله ” وَآتُوا الْيَتَامَىٰ أَمْوَالَهُمْ ۖ وَلَا تَتَبَدَّلُوا الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ ۖ وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَهُمْ إِلَىٰ أَمْوَالِكُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا” [4]

أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ الْأَفَاضِلُ!
إِنَّ رَسُولَنَا الْأَكْرَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَمَعَ ذَاتَ مَرَّةٍ بَيْنَ إِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى وَقَالَ، “أَنَا وَكَافِلُ الْيَت۪يمِ فِى الْجَنَّةِ هٰكَذَا”[5]

[1] اِبْنُ حَجَرْ، كِتَابُ الْإِصَابَة، الْجُزْءُ الْأَوَّلُ، 302.
[2] سُنَنُ اِبْن مَاجَه، كِتَابُ الْأَدَبِ، 6.
[3] سُورَةُ الضُّحَى، الْآيَاتُ: 9-11.
[4] سُورَةُ النساء، الْآيَة 2.
[5] صَحِيحُ الْبُخَارِيّ، كِتَابُ الطَّلَاقِ، 25.


“خطبة الجمعة مسجد طوكيو “اَلْيَتيمُ: هُوَ أَمَانَةُ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَى الْبَشَرِيَّةِ.(PDF)

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